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Profane ReprÃ¤sentationskunst in Rom Von Clemens VIII. Aldobrandini Bis Alexander VII. Chigi: Studien Zur Funktion Und Semantik RÃ¶mischer Deckenfresken Im HÃ¶fischen Kontext

By (author) Elisabeth Oy-Marra

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Die Studie untersucht erstmals die groÃŸen profanen Freskenzyklen in den Villen und PalÃ¤sten Roms von Clemens VIII. ( 592â€“ 5) bis Alexander VII. ( 55â€“ 7) in vergleichender Perspektive. Im Vordergrund steht die Analyse der einzelnen Bildprogramme im Hinblick auf die hierin zum Ausdruck kommenden kollektiven Muster ihrer Auftraggeber, den Kardinalnepoten. Dabei knÃ¼pft die Verfasserin an die Ergebnisse der historischen Elitenforschung Roms an. Die Untersuchung kann zeigen, dass die Fresken zu Beginn des 7. Jahrhunderts das Amt des Nepoten als rechte Hand des Papstes verklÃ¤rend zum Ausdruck brachten, spÃ¤ter dann als Medium einer politischen Apologetik der PÃ¤pste selbst genutzt wurden. Es werden darÃ¼ber hinaus auch diejenigen Fresken berÃ¼cksichtigt, deren Auftraggeber nicht aus dem engsten familiÃ¤ren Kreis der Kurie stammten. So konnten erstmals sowohl klientelÃ¤re AbhÃ¤ngigkeitsverhÃ¤ltnisse bis in die Bildprogramme hinein verfolgt als auch eigene ikonographische Muster aufsteigender Familien herausgearbeitet werden. Die Autorin schenkt dabei den visuellen Mustern besondere Aufmerksamkeit und arbeitet die Strategien und bildtheoretischen Grundlagen fÃ¼r die immer stÃ¤rker auf Vereinnahmung des Betrachters zielenden Fresken heraus.