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Religion - Migration - Integration: Studien zu Wechselwirkungen religiös motivierter Mobilität im vormodernen Europa

Edited by Anette Baumann, Edited by Alexander Jendorff, Edited by Frank Theisen

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Migration stellt eine phÃ¤nomenologische und prozesshistorische Konstante in Europa dar. Seit der SpÃ¤tantike stellt die Migration in Europa eine NormalitÃ¤t dar und ist Gegenstand von bewusstem wie auch unbewusstem Wandel. So sind europÃ¤ische Gesellschaften stetig inhomogene und sich wandelnde Formationen. Der Wandel durch Migration steht im Spannungsfeld zwischen Anpassung, IdentitÃ¤tssuche und IdentitÃ¤tswahrung. Dabei spielt Religion und religiÃ¶ser Wandel als Faktor von gesellschaftlichem Wandel eine bedeutende Rolle. Der Staat dagegen vertritt eine ambivalente Position zwischen Ã¶konomischen (Entwicklungs-) Interessen, gesellschaftlicher Organisation und allgemeiner Akzeptanz. Die europÃ¤ischen Gesellschaften erweisen sich als multipolare, kulturelle Mischgebilde mit gebrochenen IdentitÃ¤tsstrukturen, deren bedeutender Teil der Religionsfaktor ist. Umso stÃ¤rker scheinen Migrationsbewegungen einerseits, amorphe GrenzziehungszwÃ¤nge und Kulturempfinden andererseits in einem SpannungsverhÃ¤ltnis zueinander zu stehen, das durch den Religionsfaktor dynamisiert wird. FÃ¼r unterschiedliche Epochen der vormodernen Geschichte Europas wird daher den Wechselwirkungen religiÃ¶s motivierter MobilitÃ¤t auf die Migranten wie auch die Aufnahmegesellschaften interdisziplinÃ¤r nachgespÃ¼rt. Migration und Integration werden dabei anhand des Formierungsprozesses der lateinisch-rÃ¶mischen Christenheit, seiner verschiedenen Stadien und Gruppen problematisiert. Die daraus erkennbaren Entwicklungslinien sind zwar prozessual, nicht aber teleologisch zu verstehen, insofern ihre Gemeinsamkeiten die vielfÃ¤ltige, keineswegs gleichfÃ¶rmige Entwicklung der lateinisch-rÃ¶mischen Christenheit abbildet.