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Jesus im Talmud

By (author) Peter SchÃ¤fer, Translated by Barbara SchÃ¤fer

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""SchÃ¤fer ist eine umfassende und Ã¼berzeugende Darstellung der talmudischen Wahrnehmung Jesu gelungen."" Christoph Stenschke in Theologische BeitrÃ¤ge 45 (2014), S. 118-119 ""[Ein] hÃ¶chst lesenswertes und spannendes Buch, das zu weiteren Forschungen und Ãœberlegungen reichen Anlass bietet."" Werner Trutwin in Freiburger Rundbrief 20 (2013), S. 224-226 ""Mir ist dieses kenntnisreiche und spannend geschriebene Buch eine groÃŸe Hilfe geworden. Ã„uÃŸerst grÃ¼ndlich arbeitet es Ã¼bergangene ZusammenhÃ¤nge auf und ist damit aus meiner Sicht eine wichtige und hilfreiche Bereicherung fÃ¼r das jÃ¼disch-christliche GesprÃ¤ch, das in unserer Zeit zu neuer Offenheit findet."" Hans-Helmar Auel in Homiletische Monatshefte 90 (2014/15), Heft 4, S. 199 ""In seinem neuesten Buch [Jesus im Talmud] hat SchÃ¤fer sich nicht nur als ein grossartiger Erforscher antiker und mittelalterlicher jÃ¼discher Texte erwiesen - das wurde bereits zur GenÃ¼ge demonstriert -, sondern auch als ein talentierter Autor, aus dessen HÃ¤nden der Text fliesst wie das Wasser, mit dem die Rabbinen die Torah verglichen haben."" Galit Hasan-Rokem in Jewish Quarterly Review 99 (2009), S. 114 ""SchÃ¤fers faszinierende Studie demonstriert meisterhaft, dass der babylonische Talmud auf christliche Behauptungen Ã¼ber Jesus von Nazareth antwortet, [...] dass die Ãœberlieferungen der babylonischen Rabbinen nicht die verqueren Phantasien bornierter Rabbinen [...] sind, sondern faszinierende ""Rohdiamanten"", kurze und oft brutale MeisterstÃ¼cke, die historische Lektionen von entscheidender Bedeutung mitzuteilen haben."" Richard Kalmin in Jewish Quarterly Review 99 (2009), S. 112 ""Nicht zuletzt mit der Klarheit in der Argumentation lÃ¶st das Buch [â€¦] den Anspruch SchÃ¤fers, ein allgemeinverstÃ¤ndliches Werk vorzulegen, Ã¼berzeugend ein."" S.O. in Herder Korrespondenz 62 (2008), S. 269 ""Zudem ist sein Werk - gerade in einer Zeit aufkommenden religiÃ¶sen Fundamentalismus - auch fÃ¼r interessierte Laien mit Gewinn zu lesen, bietet es doch Einblicke in die Auseinandersetzungen von SpÃ¤tantike und FrÃ¼hmittelalter, die historisch einzuordnen Aufgabe unserer Zeit ist, damit ein angemessenes Nebeneinander der Religionen erreicht werden kann."" Joachim Jeska in Biblische Zeitschrift 52 (2008), S. 297-298