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Die Verklärung Jesu nach dem Markusevangelium: Studien zu einer christologischen Legitimationserzählung

By (author) Adrian Wypadlo

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Die VerklÃ¤rungsperikope des Markusevangeliums (Mk 9,2-8) gilt als groÃŸes RÃ¤tsel der neutestamentlichen Wissenschaft. TatsÃ¤chlich stellt diese ErzÃ¤hlung den Ausleger in ihrer sonderbaren Mischung aus Faszination und Befremden vor groÃŸe interpretatorische Herausforderungen. Welche Textgattung liegt hier vor und wie verhÃ¤lt es sich mit der historischen und der christologischen Wirklichkeit, die hinter dieser Narratio steht? Adrian Wypadlo bietet eine umfassende Interpretation der TransfigurationserzÃ¤hlung des Markusevangeliums mit der Grundthese, dass in Mk 9,2-8 zusammen mit der Taufperikope (Mk 1,9-11) die fÃ¼r den Makrotext zentrale christologische LegitimationserzÃ¤hlung vorliegt. Dabei unternimmt er den Versuch, eine alte These neu zu begrÃ¼nden: Der geistesgeschichtliche NÃ¤hrboden, auf dem die TransfigurationserzÃ¤hlung wachsen konnte, ist die Exegese von Ex 24 und 34 im hellenistischen Judentum. Der Autor bietet nach einem umfassenden, der VorverstÃ¤ndigung dienenden Einleitungskapitel zunÃ¤chst eine grÃ¼ndliche Einzelversanalyse des Textes, speziell unter narratologischen Aspekten. Dann vergleicht er diesen mit den Verwandlungsvorstellungen in der jÃ¼disch-hellenistischen und paganen Umwelt des Neuen Testaments mit einem stÃ¤ndigen Seitenblick auf 2 Kor 3,18. Ein Schwerpunkt liegt auf Verwandlungsvorstellungen im Opus des jÃ¼disch-hellenistischen Schriftauslegers Philo von Alexandrien. Besonderes Augenmerk legt der Verfasser hierbei auf dessen Exegese der entsprechenden Exodusstellen in VitMos und in Quaest in Ex II. AbschlieÃŸend fragt Wypadlo nach der auffÃ¤lligen, aus Jesus, Elija und Mose bestehenden Figurenkonstellation in Mk 9,4f. Die Studie versteht sich somit als umfassenden Beitrag zur markinischen Christologie.