| book details |

Übersetzung des Talmud Yerushalmi: I. Seder Zeraim. Traktat 10: 'Orla - Unbeschnittene Bäume

Edited by Friedrich Avemarie, Edited by Hans-JÃ¼rgen Becker, Edited by Martin Hengel, Edited by Frowald Gil HÃ¼ttenmeister, Edited by Peter SchÃ¤fer

| on special |

normal price: R 4 546.95

Price: R 4 091.95

| add to trolley |

| book description |

Der Traktat 'Orla ist die vorletzte derjenigen Ordnung, die sich mit den Problemen der Landwirtschaft beschÃ¤ftigt. Er behandelt das in Leviticus 19,23-25 vorgeschriebene Gebot, dass man die FrÃ¼chte eines im Land Israel neu gepflanzten Baumes in den ersten drei Jahren nicht verzehren darf. Sie werden mit der Vorhaut ('Orla) verglichen, und gelten als ""unbeschnitten"". Im vierten Jahr sollen sie in Jerusalem verzehrt werden, und erst im fÃ¼nften Jahr sind sie zum Genuss freigegeben. Es werden alle denkbaren MÃ¶glichkeiten diskutiert. So wird z.B. unterschieden, ob ein Baum als Bauholz, zur EinzÃ¤unung oder zum Genuss der FrÃ¼chte gepflanzt worden ist. Wie verfÃ¤hrt man, wenn der Baum genau auf der Grenze zwischen dem Land Israel und dem Ausland steht? Wie geht man mit BÃ¤umen um, die von selbst gewachsen sind? Einen breiten Raum nimmt die Frage ein, was geschieht, wenn eine geringe Menge von 'orlapflichtigen FrÃ¼chten mit anderen FrÃ¼chten vermengt wird und wie Ã¼berhaupt bei Vermengungen von verschiedenen Vorschriften unterliegenden Produkten zu verfahren ist. Ein weiterer Fragenkomplex behandelt das Problem, wie Schalen oder Holz von 'orlapflichtigen FrÃ¼chten zu behandeln sind. Der Traktat, zu dem es im Babylonischen Talmud keine Gemara gibt, bietet eine FÃ¼lle von Material Ã¼ber das Landwirtschaftswesen im Land Israel in der Antike. Der Traktat erscheint hier zum ersten Mal in einer deutschen Ãœbersetzung. Dabei wurden die verschiedenen Textzeugen sowie die hÃ¤ufigen ParallelÃ¼berlieferungen herangezogen. Ein ausfÃ¼hrlicher Kommentar, der die traditionellen ebenso wie die modernen Kommentare heranzieht, sowie Register erleichtern das VerstÃ¤ndnis und die Benutzung des Textes.