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Die Klandestine Zeitschrift DiÃ¡spora(s): Netzwerke, Textnetze Und Protestkultur Der Kubanischen Sonderperiode

By (author) Natascha Rempel

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Wie kann eine Zeitschrift als Netzwerk erfasst werden und warum ist dies sinnvoll? Angelehnt an rezente Entwicklungen in der Zeitschriftenforschung bedient sich die vorliegende Publikation eines mixed-methods-Ansatzes, um das kubanische Intellektuellenprojekt und dessen gleichnamige Zeitschrift, DiÃ¡spora(s) 1997-2002, als Netzwerk und Textnetz zu erfassen. In der kubanischen, Sonderperiode in Friedenszeiten' schreibt DiÃ¡spora(s) gegen einen von der Kulturpolitik der Zeit besetzten Kanon an. DiÃ¡spora(s) wird in dieser literatur- und kulturwissenschaftlichen Studie als intellektuelles und kÃ¼nstlerisches Netzwerk erfasst, das sich (trans-)nationale KonnektivitÃ¤t zum Programm macht, um in Kuba in Form Â«literarischen TerrorsÂ» eine Neo-Avantgarde einzufÃ¼hren. Mittels close und distant reading wird ein prÃ¤gnanter Ãœberblick Ã¼ber die Entstehung und Tragweite des Zeitschriftenprojektes gegeben, indem fÃ¼r die Herausforderungen und Wechselwirkungen von Editions-, Produktions- und Rezeptionsgeschichte des Projektes sensibilisiert wird und dessen soziale und Ã¤sthetische Vernetzungsleistungen rekonstruiert und veranschaulicht werden. Am Beispiel von DiÃ¡spora(s) wird aufgezeigt, wie kÃ¼nstlerischer Protest in autoritÃ¤ren Regimen organisiert und letztendlich selbst zu Kunst wird; nÃ¤mlich zu einer relationalen und transnationalen Ã„sthetik, die einen kubanischen Kanon unterwandert und vor dem Hintergrund des Berliner Mauerfalls vornehmlich BrÃ¼cken in Richtung (Ost-)Europa zu schlagen sucht. Es werden drei Projektphasen erhoben, um die Entwicklung von DiÃ¡spora(s) vom Netzwerk zum Textnetz aufzuzeigen, dem Facettenreichtum des Mediums Zeitschrift Rechnung zu tragen und die Rezeption der Untergrundzeitschrift Ã¼ber das Projektbestehen hinaus in der kubanischen BlogosphÃ¤re zu beleuchten. Das dissidente Projekt und SchlÃ¼sseltexte der Zeitschrift stellen einen wichtigen Referenzpunkt fÃ¼r die kubanische Protestkultur der 1990er-Jahre wie auch fÃ¼r die (exil-)kubanische Gegen(warts)kultur dar.

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